北京大学佛学教育研究中心
“佛教文献、历史与哲学工作坊” 第8讲

《早期佛教儀式史研究中的資料問題——以形成期懺儀的研究為例》
主讲人：中国社会科学院世界宗教研究所 曹凌 博士

评议人：首都师范大学历史学院    刘屹 教授
主持人：北京大学哲学系        王颂 副教授

地点：北京大学哲学系一楼会议室（静园草坪东南侧）
时间：2013年4月26日（周五）上午 10：00


讲座人简介
曹凌，哲學博士，現在中國社科院世界宗教所進行博士後研究。著有《中國佛教疑偽經綜錄》，并發表《三廚經研究——以佛道交涉為中心》等論文多篇。現階段的研究重點為唐以前的佛道儀式史研究。

评议人简介
刘屹，历史学博士，首都师范大学历史学院教授，博士生导师。专业领域为敦煌学、道教史和隋唐五代史。先后出版《敬天与崇道》（2005）、《神格与地域》（2011）、《经典与历史》（2011）、《敦煌道经与中古道教》（2013）等论著4部，发表论文、书评等80余篇。获得北京市哲学社会科学二等奖1次，承担国家社科基金项目2项，教育部人文社科一般项目1项，2007年入选教育部新世纪优秀人才，多次出国出境参加学术会议和学术交流。近几年研究重点是道教的古灵宝经。

讲座内容提要
    中國佛教研究的重點一直是佛教義理層面的研究。這種研究傾向的出現自然有其原因，但失於對佛教信仰層面的研究，使得中國佛教的全景無法得以展現則是其缺憾。
    佛教有悠久的儀式傳統，其儀式活動對中國影響很深，是中國佛教信仰層面的重要內容。其研究價值日益為學界所肯定。但是歷代的藏經都是以翻譯經典為中心的，其中所收的中國佛教儀式文獻較少也較不成系統。敦煌所存儀式資料則多較晚，無法直接反映隋唐以前的情況。因此資料的稀缺便成為佛教儀式研究——尤其是早期佛教儀式研究——的重要制約。
就筆者的看法，至少有兩類藏外資料對於早期佛教儀式研究有重要的意義。首先是道教的資料。道教的經典多涉及儀式活動，道藏的編撰者也非常樂於將這些經典和其他性質的科儀文獻收入藏中。其中有不少保存了佛教儀式的信息。其次是疑偽經資料。很多疑偽經與民眾的佛教實踐有密切的關系，所以往往會有關於儀式的內容。我們相信將這兩類資料與佛藏資料及敦煌遺書資料等加以綜合的利用，可以極大地幫助中古佛教儀式研究的深入。
懺儀是中國佛教儀式中非常重要的儀式類型，至遲在東晉時期已經在中國產生重要的影響。藏內所存的儀式文本大致以南齊蕭子良所撰《淨住子淨行法門》的縮略本《統略淨住子淨行法門》為最早。它受到一些新譯經典的影響很大，無法代表東晉到南北朝初期的懺儀形態。因此受到資料的制約，對於東晉至南北朝初期懺儀的研究還很不深入。但是筆者相信，如果綜合哂玫啦睾鸵蓚谓浿械馁Y料，我們至少能夠對此一時期懺儀有一個大致的了解，由此也能解決一些關於後代懺儀的重要問題。我們即希望以此一個案為例，談一談佛教儀式研究資料開拓的問題。