域外佛教文献对于中国佛教研究的价值
——以日藏佛教写本为例

时  间：2018年3月30日15:30-17:30                
地  点：北京大学李兆基人文学苑3号楼109

主讲人：定源（王招国）上海师范大学哲学系副教授
主持人：王颂          北京大学哲学系教授

一、主讲人简介
定源，1977年7月生，2006-2008年日本京都花园大学大学院佛教学专业毕业，获文学硕士学位。2008-2011年日本东京国际佛教学大学院大学佛教学专业毕业，获文学博士学位。2011-2013年国际佛教学大学院大学日本古写经研究所研究员。2013年6月开始任职于上海师范大学。现为上海师范大学哲学与法政学院哲学系副教授，上海浦江计划资助人才。参与并完成国家社科基金重大项目1项。目前主持国家社科基金一般项目1项，参与国家社科基金重大项目2项，上海市教育委员会科研创新计划项目1项。
主要从事敦煌遗书、日本古写经研究，长于佛教文献学。已出版专著《敦煌本〈御注金刚般若经宣演〉的文献学研究》（日文）、《佛教文献论稿》2部，以及在国内外杂志发表学术论文40余篇。

二、内容提要
域外汉籍研究目前是一种新的学术潮流。当前的域外汉籍研究更多是关注史学、文学等世俗文献，对于域外汉文佛教文献，尽管属于域外汉籍的研究范畴，但重视程度则明显不足。
“域外佛教文献”与目前学界习称的“藏外佛教文献”，两者的内涵有一定交叉，但视界不同。域外佛教文献是指现存于中国禹域之外的以梵、巴、藏、汉以及古代中亚发现的各种语言为载体并记载与佛教相关的文献。但本讲座所说的域外佛教文献，仅限于域外汉文佛教文献而言。这类文献，在世界范围内，保存数量最多的当属日本。本讲座以日藏佛教写本为例，在介绍日藏佛教写本的来源、书写与流传的基础上，指出日藏佛教写本可以为研究中国佛教写本大藏经、保存中国佛教古佚书，乃至在文本辑佚、校勘等方面提供无可替代的文献价值，对于中国佛教研究有着重大意义。
中国佛教既是印度佛教在中国的开花结果，也是韩国、日本等东亚国家和地区佛教的根源。中国佛教不仅独存于中国，还以种种方式流传、保存、移植于域外。利用域外佛教文献研究中国佛教，可以拓展研究的空间和视野，具有广阔的学术前景。

主办单位：北京大学佛教研究中心   特别鸣谢：广东四会六祖寺