个人简历：
基本信息：
姓名：程乐松
职务：北京大学哲学系宗教学系 博雅特聘教授、系主任
研究领域：早期道家思想、中古道教、两汉思想史、中国哲学方法
教育及工作经历
1995-1999年 北京大学哲学系 本科
1999-2002年 北京大学哲学系 硕士
2003-2006年 香港中文大学文化与宗教研究学系 博士
2006-2011年 中国人民大学哲学院 讲师/副教授
2011-2017年 北京大学哲学系 副教授
2017年-2022年 北京大学哲学系 教授
2022年至今 北京大学哲学系 博雅特聘教授
学术兼职
- 2021~至今 中国哲学史学会理事
- 2021~至今 北京市社会主义学院兼职教授
- 2020~至今 中国宗教学会道教分会副主任
- 2006~至今 教育部人文社科重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所研究员
- 2019~至今 教育部人文社会科学重点研究基地北京大学美学与美育研究中心研究员
专著
- 《耽玄与尘局：唐宋道教研究》，宗教文化出版社，宗教文化出版社，2022年。获教育部第九届人文社科成果三等奖；
- 《身体、不死与神秘主义：观念史视角下的道教》，北京大学出版社，2017年。，2018
- 年获得北京市第十五届人文社科成果二等奖；
- 《中古道教类书与道教思想》，宗教文化出版社，2017年。2020年获得教育部第八届人文社科成果青年奖；
- 《即神即心：茅山真人之诰与陶弘景的信仰世界》，中国人民大学出版社，2010年。
部分发表论文（2020年至今）
- 程乐松，《断裂的居间性——近代汉语的再造及其思想后果》，《哲学动态》 . 2024 (10)，pp. 31-39
- ——.《随事变化：早期中国思想中的神灵叙述》，《中山大学学报(社会科学版) 》 . 2024 ,64 (04)，pp. 103-111
- ——.《灵验的纹理——从仪式行为的分析出发》，《世界宗教研究》世界宗教研究 . 2024 (05)，pp. 1-8
- ——.《灵验与虔敬：信仰的一体两面》，《北京大学学报(哲学社会科学版)》. 2024 ,61 (03)，pp. 16-23
- ——.《界限感与边界性——早期中国思想中的“知”与“不知”》，《现代哲学》. 2024 (02)，pp. 118-126
- ——.《重返经验的可能性——中国哲学的哲学史底色及其反思》，《中国社会科学》. 2023 (10)，pp. 124-140
- ——.《单数,抑或复数的道教——从道教学到道教义理的建构》，《世界宗教文化》，2023 (03)，pp. 70-77
- ——.《两种“陌生人”:儒家人际伦理面对的现代性错置》，《哲学研究》，2023 (05)，pp. 44-53
- ——.《言语的虚置：“名”与先秦思想的秩序预设》，《社会科学战线》，2023 (05)，pp. 30-38
- ——.《在语词与概念之间的“自然”——兼论中国古代思想研究的概念化方法》，《哲学动态》，2023 (01)，pp. 41-51
- ——.《洞见与鸿沟——《论家：个体与亲亲》与重建家的哲学》，《复旦学报(社会科学版)》.2022 ,64 (02)，pp. 32-39
- ——.《言辞的纹理：早期中国思想的场景性》，《浙江社会科学》，2022 (03)，pp. 107-114
- ——.《奠基与敞开：玄义在汉魏时期的融贯与分途》，《哲学研究》，2022 (02)，pp. 45-55
- ——.《隐没与显扬：经学与哲学视角下的“经典性”》，《中山大学学报(社会科学版) 》2022 ,62 (01)，pp. 121-130
- ——.《理性预设、规范性与多元表达——“哲学普遍性”问题的跨文化视角》，《中国社会科学》. 2021 (02)，pp. 24-41
- ——.《正统性的两种语境:概念重置与中国宗教研究的理论潜力——兼论中古道教的“无异端性”》，《世界宗教研究》. 2020 (04)，pp. 11-19
- ——.《物以化齐 言则不齐——重思《齐物论》的思想方法》，《北京大学学报(哲学社会科学版)》. 2020 ,57 (04)，pp. 15-23
- ——.《物化与葆光——《齐物论》中所见的两种自我形态》，《中国哲学史》，2020 (03)，pp. 52-60
- ——.《古义、真义与大义:以诠释范式为中心看中国古代思想文本的意义生成》，《复旦学报(社会科学版)》. 2020 ,62 (01)，pp.126-133
学术及教学获奖（不包括著作奖项）
- 2018 教育部长江学者奖励计划长江学者青年学者
- 2015-2019 北京大学人文杰出青年
- 2021-2022 北京大学兴证全球基金奖教金杰出青年
- 2018-2020 北京大学大成国学奖教金
- 2022 北京大学教学成果特等奖
- 2022 教育部长江学者奖励计划长江特聘教授
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