佛教与道教教研室 主任: 李四龙

王颂


个人简历:
教授、博士生导师,1971年生人,北京大学佛教研究中心主任。1990年就读于北京大学哲学系,哲学学士、硕士。2002年毕业于日本国际佛教学大学院大学,文学博士。2005年起任教于北京大学哲学宗教学系至今。
学术兼职:中国宗教学会理事、中华日本哲学会常务理事,日本宗教学会会员、日本印度学佛教学会会员、日本佛教综合研究学会会员。曾任日本学术振兴会外国人研究员、日本东京大学外国人合作研究员、日本早稻田大学访问学者。
研究和教学领域:中国佛教(重点是华严宗历史与思想)、日本佛教(重点是中日佛教比较研究)学术成果:专著4种、主编著作多种、学术论文50余篇。

1、专著:

(1)《宋代华严思想研究》,宗教文化出版社,2008年1月。
(2)《日本佛教:自佛教传入至二十世纪》(《世界佛教通史》全集第九卷),中国社会科学出版社,2015年12月。
(3)《华严法界观门校释研究》,宗教文化出版社,2016年3月。
(4)《中国佛教影像集成?晚清民国》(北京卷、合著第一作者),商务印书馆,2017年4月。

2、主编:

(1)《佛教与亚洲人民的共同命运》,宗教文化出版社,2015年8月。
(2)《时代特色人间佛教与亚洲的历史与现实》,宗教文化出版社,2016年8月。
(3)《中国佛教影像集成?晚清民国》(北京卷),商务印书馆,2017年4月。
(4)《中国佛教影像集成?晚清民国》(河南卷),商务印书馆,2017年9月。
(5)《太虚与近代中国》,社会科学文献出版社,2018年12月。

3、国内期刊论文(近5年代表作):

 

(1)支遁“逍遥新义”新诠:兼论格义、即色与本无义,《中国哲学史》2019年第4期。

(2)华严经传记考:年代、撰者、史源,《文史》2019年第3辑总第128辑。

(3)佛教的历史哲学,《哲学研究》2018年第9期。

(4)华严学研究的历史现状与未来,《宗教学研究》2018年第4期。

(5)十一世纪中国北方广泛流行的华严禅典籍与人物,《世界宗教文化》2018年第4期。

(6)五台山文殊信仰与华严初祖崇拜,《世界宗教研究》2017年第2期。

(7)华严之因果别义学说,《中国哲学史》2016年第1期。

(8)南北朝佛教解经学文体源流略考,《哲学门》2016年6月总第35辑。

(9)本嵩与《法界观门通玄记》:日本立正大学藏《通玄记》及其周边的考察,《佛学研究》2015年1月总第23期。

(10)千年人谓两风流:论《道贤论》所记名僧名士事,《云南大学学报》2015年3月总第78期。


4、国外期刊论文:

(1)陽の光の下に隠されたものーー宗派問題を再び議論する,『地論宗の研究』東京:国書刊行会、2017年、第5-37頁。
(2)Scholar-monks: An Aspect of Buddhist-Confucian Intersection in Chinese History, International Journal of Buddhist Thought & Culture, Vol. 26, No.2, pp. 229-253, 2017 Feb.
(3)宋代本嵩会通华严与禅:以《华严七字经题法界观门三十颂》考察为中心(中文),韩国《佛教学报》第73辑,2015年12月,9-32页。
(4)中国大陆日本佛教研究综述(日文),《日本佛教综合研究》第12号,2014年5月,111-132页。
(5)华严宗修行实践与理论的关系(日文),《东亚佛教研究》第9号,2011年5月,75-92页。
(6)甲本《华严普贤行愿修证仪》著者考(日文),《东亚佛教研究》第2号,2004年6月,71-79页。
(7)义和《无尽灯序》与澄观、宗密思想的关系(日文),《印度学佛教学研究》第52期第2号,2004年3月,160-162页。
(8)义和的华严净土教(日文),《东亚佛教研究》创刊号,2003年5月,48-64页。
(9)净源注《不真空论》疏中蕴含的华严思想(日文),《印度学佛教学研究》第51期第2号,2003年3月,11-13页。
(10)僧肇《物不迁论》的思想史意义及净源疏的思想特点(日文),《南都佛教》第82号,2002年12月,155-168页。


 
TOP