“21世纪的思想课题——转型时期价值观的重建”研讨会
来源：会议讲座
作者：
时间：2011-09-13
北京大学哲学系百年系庆活动之一
“21世纪的思想课题——转型时期价值观的重建”
研讨会议程
北京大学哲学系
大阪经济法科大学亚洲太平洋研究所
2011年9月16-17日
北京大学守仁国际会议中心中馆（未名湖南岸）
议 程
9月16日
开幕式：（9：30—10：00）
○ 主持人
北京大学哲学系丰子义教授
○ 领导致辞
北京大学代表（李岩松副校长）
大阪经济法科大学代表（吴清达常務理事）
○ 欢迎辞
北京大学哲学系代表（王博主任）
大阪経済法科大学代表（岩佐茂教授）
○ 合影（10：00—10：15）
学术研讨
第一单元（9：50—12：30）
主持人
○日方：岩佐茂教授
○中方：李徳順教授
发言时间：武者小路公秀教授20分钟，其余学者每人控制在15分钟之内（包括翻译时间）
報告人
武者小路公秀（大阪経済法科大学）：超越“殖民地主义近代化”的内发思想「植民地主義としての近代化」を超克する内発思想
丰子义（北京大学）：全球化与资本的双重逻辑
グローバル化と資本の二重ロジック
高田純（札幌大学）：人与自然和社会——存在论与价值论视角下的环境问题之考察（人間と自然?社会―環境問題の存在論的及び価値論的考察）
大河内泰樹（一橋大学）：从霍耐特的承认理论角度看马克思的劳动与承认
マルクスにおける労働と承認 A?ホネットによる承認論の視点から
郭建宁（北京大学）：马克思主义中国化与建设共有精神家园
マルクス主義の中国化および共通的な精神故郷の構築
渡边宪正（関東学院大学）：马克思的社会理论与自我关系视点
マルクスの社会理論と自己関係視座
孫伟平（中国社会科学院）：关于电子文化的人文忧思
電子文化への人文的心配
午餐、休息
第二单元（14：00—17：30）
主持人
○日方：金泰明教授
○中方：郭建宁教授
发言时间：每人控制在15分钟之内，包括翻译时间，有空余时间可以安排讨论。中间休息一次。
報告人
岩佐茂（CAPP客員教授）：马克思的生活者思想
「マルクスにおける生活者の思想」
李徳順（中国政法大学）：怎样看“普世价值”
「普遍的価値」の見方
王东（北京大学）：马克思晚年哲学创新的思想升华——从唯物史观到世界史观
マルクスの晩年哲学思想のイノベーションについて
竹田青嗣（早稲田大学）：市民社会与相互承认 近代国家的黑格尔?构想
「市民社会と相互承認 近代国家のヘーゲル的構想」
山脇直司（東京大学）：全球在地化公共哲学之关系主义的“自我—他者—世界”论（グローカル公共哲学の関係主義的「自我―他者―世界」論）
吴向東（北京師範大学）：价值观的核心问题及其解答的前提批判
価値観の中心的な問題及びその解答の前提的批判
金泰明（大阪経済法科大学）：在社会契约论谱系中对“霍布斯问题”的原理性考察『ホッブズ問題』の原理的考察―社会契約論の系譜で
山根共行（大阪経済法科大学）：康德实践哲学的当代意义
「 現代におけるカント実践哲学の意義」
苫野一徳（CAPP研究員）：社会构想的现象学方法论
社会構想のための現象学的アプローチ
9月17日
第三单元（（9：00—11：30）
主持人
○日方：武者小路公秀教授
○中方：王东教授
发言时间：每人控制在15分钟之内，包括翻译时间，有空余时间可以安排讨论。中间休息一次。
報告人
武者小路公秀：（大阪経済法科大学）：现代日本的历史地理观点及其思想性课题（現代日本の歴史地理的視座とその思想的課題）
馬俊峰（中国人民大学）：自由与平等：形式与实质的矛盾及其解决
自由と平等：形式と実質の矛盾及びその解決方法
聂锦芳（北京大学）：“历史向世界历史”转变的过程和环节
「歴史が『世界歴史』に変わる」のプロセスと段階について論じる
鈴木規夫（愛知大学）：现代化与科学的信仰或信仰的科学——以伊斯兰教为方法的可能性（近代化と科学の信仰あるいは信仰の科学―方法としてのイスラームへ）
仰海峰（北京大学）：消费社会的兴起与鲍德里亚的哲学批判
消費社会の勃興とボードリヤール哲学に対する批判
鳥羽美鈴（CAPP研究員）：法国共和主义图示的解构
フランス共和主義的図式の脱構築
徐 春（北京大学）：处于全球化悖论中的可持续发展
グローバリゼーションというパラドックスにおける持続可能な発展
楊学功（北京大学）：全球化与“中国模式”——兼谈雷默的“北京共识”
グローバル化と“中国モデル”について論ずる
藁科智恵（東京外国語大学）：鲁道夫?奥托的认识论框架——以其与弗里斯的关系为中心（ルドルフ?オットーにおける認識論的枠組み―フリースとの関係を中心に）
闭幕式（11：30-12：00）
○日方总结致辞：武者小路公秀教授
○中方总结致辞：聂锦芳教授
“21世纪的思想课题——转型时期价值观的重建”
研讨会议程
北京大学哲学系
大阪经济法科大学亚洲太平洋研究所
2011年9月16-17日
北京大学守仁国际会议中心中馆（未名湖南岸）
议 程
9月16日
开幕式：（9：30—10：00）
○ 主持人
北京大学哲学系丰子义教授
○ 领导致辞
北京大学代表（李岩松副校长）
大阪经济法科大学代表（吴清达常務理事）
○ 欢迎辞
北京大学哲学系代表（王博主任）
大阪経済法科大学代表（岩佐茂教授）
○ 合影（10：00—10：15）
学术研讨
第一单元（9：50—12：30）
主持人
○日方：岩佐茂教授
○中方：李徳順教授
发言时间：武者小路公秀教授20分钟，其余学者每人控制在15分钟之内（包括翻译时间）
報告人
武者小路公秀（大阪経済法科大学）：超越“殖民地主义近代化”的内发思想「植民地主義としての近代化」を超克する内発思想
丰子义（北京大学）：全球化与资本的双重逻辑
グローバル化と資本の二重ロジック
高田純（札幌大学）：人与自然和社会——存在论与价值论视角下的环境问题之考察（人間と自然?社会―環境問題の存在論的及び価値論的考察）
大河内泰樹（一橋大学）：从霍耐特的承认理论角度看马克思的劳动与承认
マルクスにおける労働と承認 A?ホネットによる承認論の視点から
郭建宁（北京大学）：马克思主义中国化与建设共有精神家园
マルクス主義の中国化および共通的な精神故郷の構築
渡边宪正（関東学院大学）：马克思的社会理论与自我关系视点
マルクスの社会理論と自己関係視座
孫伟平（中国社会科学院）：关于电子文化的人文忧思
電子文化への人文的心配
午餐、休息
第二单元（14：00—17：30）
主持人
○日方：金泰明教授
○中方：郭建宁教授
发言时间：每人控制在15分钟之内，包括翻译时间，有空余时间可以安排讨论。中间休息一次。
報告人
岩佐茂（CAPP客員教授）：马克思的生活者思想
「マルクスにおける生活者の思想」
李徳順（中国政法大学）：怎样看“普世价值”
「普遍的価値」の見方
王东（北京大学）：马克思晚年哲学创新的思想升华——从唯物史观到世界史观
マルクスの晩年哲学思想のイノベーションについて
竹田青嗣（早稲田大学）：市民社会与相互承认 近代国家的黑格尔?构想
「市民社会と相互承認 近代国家のヘーゲル的構想」
山脇直司（東京大学）：全球在地化公共哲学之关系主义的“自我—他者—世界”论（グローカル公共哲学の関係主義的「自我―他者―世界」論）
吴向東（北京師範大学）：价值观的核心问题及其解答的前提批判
価値観の中心的な問題及びその解答の前提的批判
金泰明（大阪経済法科大学）：在社会契约论谱系中对“霍布斯问题”的原理性考察『ホッブズ問題』の原理的考察―社会契約論の系譜で
山根共行（大阪経済法科大学）：康德实践哲学的当代意义
「 現代におけるカント実践哲学の意義」
苫野一徳（CAPP研究員）：社会构想的现象学方法论
社会構想のための現象学的アプローチ
9月17日
第三单元（（9：00—11：30）
主持人
○日方：武者小路公秀教授
○中方：王东教授
发言时间：每人控制在15分钟之内，包括翻译时间，有空余时间可以安排讨论。中间休息一次。
報告人
武者小路公秀：（大阪経済法科大学）：现代日本的历史地理观点及其思想性课题（現代日本の歴史地理的視座とその思想的課題）
馬俊峰（中国人民大学）：自由与平等：形式与实质的矛盾及其解决
自由と平等：形式と実質の矛盾及びその解決方法
聂锦芳（北京大学）：“历史向世界历史”转变的过程和环节
「歴史が『世界歴史』に変わる」のプロセスと段階について論じる
鈴木規夫（愛知大学）：现代化与科学的信仰或信仰的科学——以伊斯兰教为方法的可能性（近代化と科学の信仰あるいは信仰の科学―方法としてのイスラームへ）
仰海峰（北京大学）：消费社会的兴起与鲍德里亚的哲学批判
消費社会の勃興とボードリヤール哲学に対する批判
鳥羽美鈴（CAPP研究員）：法国共和主义图示的解构
フランス共和主義的図式の脱構築
徐 春（北京大学）：处于全球化悖论中的可持续发展
グローバリゼーションというパラドックスにおける持続可能な発展
楊学功（北京大学）：全球化与“中国模式”——兼谈雷默的“北京共识”
グローバル化と“中国モデル”について論ずる
藁科智恵（東京外国語大学）：鲁道夫?奥托的认识论框架——以其与弗里斯的关系为中心（ルドルフ?オットーにおける認識論的枠組み―フリースとの関係を中心に）
闭幕式（11：30-12：00）
○日方总结致辞：武者小路公秀教授
○中方总结致辞：聂锦芳教授