北大佛学系列讲座

2015年6月4日上午10-12点，6月5日上午10-12点，北京大学人文基金高级访问学者、加拿大University of Regina宗教学系任远教授发表佛学系列讲座。北京大学哲学系李四龙教授主持。
地点：北京大学李兆基人文学苑3号楼109室

讲座一：一份特殊的礼物：宝髻的牺牲及其宗教意义
“本缘事”是一种佛教文学体裁，它记叙了佛在往世的事迹。在这类故事中包含一类非常特别的施舍行为：作为一种特殊的礼物，佛经常施舍他的身体（生命）给索求者。本文的主人公（佛前生）是一个叫宝髻的王子，他生来具有头顶宝石，它有消除灾难，拯救众生的功能。他为了拯救在瘟疫中受难的敌国人民，献出了他的头顶宝石（即生命）。讲座以此为例，分析这一类广为传播的故事的宗教意义：一方面，宝髻的施舍可以看成一种赎罪，因为他过去的“业”而现在他必须受苦以偿还过去恶业的结果；另一方面，也是作者认为更有说服力的，是远远不止这个赎罪的范畴。它着眼的是将来，而不是过去。大乘修行有十个次第，最根本的，也就是入门的必须，就是“无我”“无私”，能够献出自己的生命，是最痛苦也是最能体现彻底奉献的“无我”精神。没有这一步，就不可能再进行后面的九个更高的阶段，进而达到精神的最后解脱。这类奉献的意义远远超出了捐献钱财衣物的施舍，它的本质是被利用来强调大乘佛教的救赎观念。

讲座二：《妙法莲花经》与民间信仰中的文殊菩萨
作为大乘经典中最重要的菩萨之一,文殊菩萨的历史和身世有着各种不同的说法,其中比较常见的是认为他是历史上一位僧人,与释迦牟尼大约同时期。随着大乘经典法医在中国的发展和流行,中国佛教信徒的人数不断增加,文殊菩萨也从印度来到了中国。如果说观世音是“大慈大悲”的象征,文殊则象征着“智慧”、“觉悟”、“真实”和对一切事物深刻的领悟力与洞察力。他的名字频频出现在大量汉译佛经中,数目不下一二十种。另一方面,文殊菩萨信仰在民间有着广泛的传播,它常常与“其他”,即民间信仰和实践自然融合在一起。讲座借用“大传统”和“小传统”,从这两个不同的视角研究文殊菩萨信仰,从此个例的研究,分析中国宗教的一个重要特质,即“宗教融合”的现象。

上述讲座由北京大学哲学系主办，北京大学佛学教育研究中心承办。

讲演人简介：
任远，1991年起任加拿大萨省里贾纳大学宗教学系教授，1985-1991年加拿大安大略省麦克玛斯特大学博士生，1983-1985年美国哈佛大学世界宗教研究中心 学生，1978-1982年北京大学/中国社科院南亚研究所硕士生。著有《论〈宝髻本缘〉和宝髻的施舍》、《老子绎读 》（汉译英）等论著。